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最后，我们来释图。图中有一男子卧地，预言的便是中乱箭身亡的后唐庄宗李存勖。而身边三棵树，预言的是他之后唐朝还会历经三代皇帝。
第十二象
谶曰
块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土
颂曰
反兆先多口
出入皆无主
系铃自解铃
父亡子亦死
解析：首先，我们来看谶语。“块然一石”指中国历史上著名的“儿皇帝”石敬瑭的姓氏“石”字；“谓他人父”是说石敬瑭以割地来供奉和礼侍契丹，以便求救于契丹的事情。熟悉五代史的读者都知道，契丹出兵灭后唐，立石敬瑭为帝，建后晋。石敬瑭对比他小10岁的契丹王耶律德光称父皇，自称“儿皇帝”，割16州，岁供30万布帛。再看“统二八州，已非唐土”两句，“二八“，即十六，指的是后晋割燕云十六州给契丹的事情，而一旦割出去，也就不再是后唐的国土了，所以是“已非唐土”。
接下来，我们看颂语。“反兆先多口”，“反兆”是一父字，而“反兆先多”，即“父”字加上“多”字，是一“爹”字。所以，这句话的意思是石敬瑭对比他小10岁的契丹王耶律德光称父皇的事情。再看“出入皆无主”，即后晋听从契丹的摆布，难以自主；而“系铃自解铃，父亡子亦死”是喻指后晋建于契丹，亦亡于契丹。熟悉五代史的读者都知道，后晋937年1月11日建于契丹。石敬瑭942年死后，养子石重贵即位，对契丹称孙，但不称臣，所以招致契丹南下攻打，遂造成947年1月11日亡国。