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然而严格地讲，在上引记载中的北朝一词属于史书撰写者的转述之语，并非直接出现在萧综军主范勖等人的原话之中，所以是值得推敲的例证。只是由于这条史料是正史之中较早使用的以北朝指代北魏政权的记录，所以本节首先将其列出。好在以下这段史料，可以作为南方朝廷以北朝作为对北方某个政权称谓的确凿证据。《周书》卷42《柳霞传》记载：
及萧詧践帝位于江陵，以襄阳归于我（指西魏）。柳霞乃辞詧曰：“……今襄阳既入北朝，臣若陪随变跸，进则无益麈露，退则有亏先旨。伏愿曲垂鉴照，亮臣此心。”[10]
在后梁宣帝萧詧打算归附西魏之际，旧臣柳霞不肯随从，因此说出此番言语，其中所谓北朝是指代位于北方的西魏政权而言。在这段史料中，北朝一词出现在柳霞辞别萧詧之语中，并且与所谓的“我”即西魏对应，应该属于史家直接摘抄的柳霞原话。所以，不仅其本身的可靠性无疑，而且可以成为强化本节上引第一条史料的佐证。
由上述可知，与南朝之词出现的背景相同，以北朝指代北方的北魏或西魏等政权，便于南北双方共同认可，是为得体的称谓。不过，这类包含北朝一词的例句，在相应时代的正史中并不多见，甚至较南朝一词出现的次数还少，或许就因为它与南朝一词同样，属于官方在必要场合选用之辞令。好在北朝一词也没有被李延寿漏过。[11]在前节所引李延寿向朝廷所上《北史》与《南史》的表文之中，他在界定南朝一词的同时也为北朝一词作出过“自魏以还”的界定，使这个原本单独指代北方某个政权的称谓升华成为框定相应时代的学科术语。