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吹鼓手的队伍里意外地挤进来一个叫爱尔维修的哲学家。这个法国哲学家推崇绝对的感觉主义，他那本《论精神》的著作使他名声大震。他写道：“只要为了拯救民众，一切都会变成合法的，甚至是道德的。”而伏尔泰在谈到肢解波兰的三个同谋犯时说：“真是三位英雄所见略同，他们为了一个共同的义务走到一起来了。”在这三个国家签订了瓜分波兰的最初的协议时，伏尔泰写信致三位君主，希望“千万不要在康庄大道上半途而废。”在他看来，波兰人民奋起抗议，声讨三个强盗只是“一场意大利式的滑稽剧”，“是本世纪最可耻、最卑劣的无知事件”。他居然用他的笔公开写道：“这是一件有趣的事情。手持武器来支持宽容和忍让，似乎有些矛盾。但波兰人排除异己的事件也令人反感。因此叶卡特琳娜女皇的行动反而得到人们的赞许。”他最后还给叶卡特琳娜写了一封信说：“尽管我不是杀人犯，但为了替您效劳，我相信我会成为这样的人。”
在金钱面前，再有思想的哲学家也变得是非不分，失去了骨气，只为效忠他的“塞弥拉弥斯”而活着了。叶卡特琳娜在致格林的信中倒是坦率得多：“也许我是善良的，一般说来性情温柔。不过，我迫于所处的地位和所在的国家，我不得不强烈地想得到我应该得到的东西。”此次出兵，她是为了强烈地想得到波兰。但现在她只能一小块一小块地得到，积少成多，最后得到一个完整的波兰。这是她的计划，现在瓜分波兰是为了替将来的一口吃掉埋下伏笔，创造时间。出兵波兰后，她按三国条约规定初次得手，旗开得胜。她为此有些飘飘然了。她又“强烈地”想得到通向高加索和多瑙河流域的要冲、自由通往黑海的必经之地——克里米亚了！而要想实现这个扩张计划，她首先必须把土耳其人捣垮，使他们守在家门口也望洋兴叹。所以，她为了吃掉波兰，向外扩张，真正的第一拳是打在了土耳其人身上。这会儿土耳其人一着不慎，满盘皆输了，俄罗斯人的狂轰烂炸使他们丧失了元气，眼下已山穷水尽了。1772年春天，土耳其人走投无路时，只得同气势正旺的叶卡特琳娜坐到了一张桌子上来请求谈判。双方谈判是在摩尔达维亚的一座小城市福利夏尼。叶卡特琳娜忽然想到了他的送瘟神的英雄格里戈利，如让他全权代表女皇赴摩尔达维亚出席和谈。政策和口径当然是叶卡特琳娜的。他只是个传声筒。受命启程时他在想：她这是在向我表示恩宠呢？还是想把我再次从她身边支开几个月？他为此纳闷不解。