有关印度电影的资料简介

《红色王冠》(一译《红色冠冕》, 1922)写一位记者因为目睹一个布尔什维克、头戴红色王冠的工人被白军吊死在灯柱上, 而为自己亲自送去当红军的弟弟忧心如焚, 得了幻想病, 每天都在睡梦中梦见自己到部队里找弟弟, 而弟弟已中弹躺在医院里死了。谢周认为, 短篇小说不但涉及战争与家园的冲突, 而且也涉及知识分子在内战中的作用、责任及道德良心问题, 正如索科洛夫谈到该小说时所指出:“布尔加科夫认为, 反对暴力——这是任何一个知识分子的道德义务。”我们认为, 小说较早反映战争对人精神的伤害, 在艺术上也较早运用了梦幻手法。
《袖口手记》(一译《袖口上的日记》, 1922)是一部自传体日记体小说, 情节平淡, 包括两部分。第一部分描写主人公1920年2月至1921年8月在高加索和巴统的军医生活, 第二部分描写其1921年秋在莫斯科的文学生活。“我”曾在高加索当军医, 经历过战争的洗礼和贫困、苦难的折磨, 后逃离战争, 回到莫斯科, 准备当作家, 因而到作家协会工作, 没有住房, 也没有钱买必要的生活用品, 贫困不堪。“我”只好在梦中尽情漫游:梦见了列夫·托尔斯泰, 梦见自己为成为一个大写的人而奋斗; 作家协会由一个老头、一个年轻人和“我”三人组成, 关系冷漠, 办事效率极低。“我”只能干一些与写作无关的事情, 如收集信息、订阅和发送报纸等。尽管“我”辛勤工作, 但收入却很少, 而且工资经常被拖欠。神秘的办公室及其工作人员在“我”的视线里不停地穿梭、消失、再现。小说中, “我”的梦境中发生的荒唐事件, 暗示“我”生活在一个荒诞不经的社会中, 荒诞的社会又造成人行为的荒诞。作家通过“我”的梦将现实世界和虚幻世界交叉, 二者同时又形成鲜明对比。在恶劣的现实环境中, “我”再多的付出和努力只能让自己苟且偷生, 只有在“梦幻”的世界中才能实现自己的理想和愿望。“梦”成为怪诞艺术的表现手段, 作家借“梦”叙述或评价一件事, “梦”在构思中起着重要作用, 也是作家讽刺社会的重要方式和工具(温玉霞)。