单亲公主相亲记全集

马克思主义结束了关于人是消极的、受苦受难的群众的那种感伤主义的观念，它非常深刻地观察到了时代的真正反常的现象。现存的灾难的根源是，虽然人潜在地是万能的，但是，他自己的活动能力、他所创造出的手段以及劳动过程的多方面的社会联系，都作为异己力量而与他相对立。在群众的贫困和不幸（在马克思和恩格斯之前就有许多思想家有力地描写过）的背后，马克思主义者看到了巨大的潜在力量和历史的建设本原。
人所创造的生产力的内在可能性，大大地超过那些能够写在他的现有的、“自然的”需求的清单上的东西。为了生产这样或那样的个别产品而创造出的工具和社会劳动组合形式，比只是创造一定形式的产品具有大得多的可能性。黑格尔就曾写道：“锄头比借助于它而生长起来的种子更尊贵些。”列宁在摘录黑格尔的《逻辑学》一书时，认为这个思想乃是历史唯物主义的萌芽。把物质生产的一切内在可能性解放出来，充分发挥人的积极性和创造力，这就是现实的基础，只有在此基础上，人的个性的多样性，人的需求和爱好的丰富多彩才能展现出来。